El estado mexicano de Durango se ubica en el noroeste del país y limita con los estados de Chihuahua al norte, Coahuila y Zacatecas al este, Jalisco y Nayarit al sur y Sinaloa al oeste. Fundada en 1563 por los españoles, la capital del estado es la Ciudad de Durango, también conocida como Victoria de Durango, llamada así en honor al primer presidente de México, Guadalupe Victoria. El estado tiene dos zonas geográficas principales: la zona montañosa de la Sierra Madre cubierta de pinos en la parte occidental y las llanuras secas en la parte oriental. Los españoles llegaron a la zona en la década de 1530 y se encontraron con muchos grupos indígenas, entre ellos los tepehuanes, que aún mantienen muchas de sus tradiciones ancestrales hasta el día de hoy, incluido su idioma. Esta rica historia indígena, combinada con la mezcla cultural hispano-mexicana-mestiza, ahora centenaria, ha hecho de Durango un estado impregnado de folclore, mitos y leyendas. Aquí hay tres leyendas de este estado.
- Sahuatoba y el origen de la humanidad
De un extraño beso entre el Dios del Rayo y la Estrella de la Mañana, nació un hermoso niño, a quien un rayo colocó en la entrada de una cueva en lo alto de una cordillera. Una cierva recogió al niño y lo llevó a la cueva con sus crías. La cierva amamantaba al niño, y un águila corpulenta que había hecho su nido en ese pico velaba celosamente por la seguridad de ese bebé que estaba predestinado a formar una nueva raza.
Con frecuencia, la estrella de la mañana descendía en forma de mujer para acariciar al niño, llevarle comida y darle sabios consejos. Ella también le dio lentamente poderes sobrenaturales. Ese niño aprendió los idiomas del torrente, las flores, los árboles, los pájaros, las abejas y todos los animales feroces. Cuando se convirtió en un niño fuerte, cruzó las cadenas montañosas y descendió al fondo de las profundidades de los barrancos con sorprendente facilidad y velocidad. El niño se hacía llamar Sahuatoba, que en lengua tepehuana significa “eterno adolescente”.
Una mañana, la madre estrella le advirtió que ese día comenzaría una tremenda catástrofe mundial, que debía presenciar con valentía y una sensación de serenidad. Aún no había amanecido, cuando terminó la tormenta que duró varias semanas y culminó con un violento y terrible temblor de la tierra. Siguieron maremotos masivos y Sahuatoba fue rodeada por el océano agitado, furioso, tremendo, cuyas enormes olas trajeron cadáveres humanos y animales de aquí para allá, árboles arrancados de raíz, restos de materiales de la casa y muebles esparcidos, etc.
El espectáculo que presenció Sahuatoba desde la cima de su montaña fue aterrador y macabro. La cierva que lo amamantó murió de miedo en la cueva, y sus crías también estaban muertas. El “eterno adolescente” estaba solo en un mundo devastado, donde no había más tierra que su pico desnudo, ni más refugio que su oscura caverna. Pasaron los años, quizás siglos, durante los cuales la Estrella de la Mañana y el Dios del Rayo dieron sustento a este solitario. Poco a poco las aguas cayeron hasta dejar un páramo, un desierto de barro que finalmente se solidificó y se pudo recorrer.
Una mañana de primavera, Sahuatoba, saliendo de su cueva, recibió una grata sorpresa. Al pie de su montaña brotó del suelo una planta de azucena y ya sostenía una hermosa flor blanca en cuyos pétalos temblaban gotas cristalinas de rocío. Con impaciencia cortó esa flor, que desprendía un agradable perfume. De repente, la flor se convirtió en una mujer hermosa y bonita. ” ¡Masada!” Exclamó Sahuatoba. Masada es una palabra tepehuana que significa “cielo” . ” M adre Rayo y la madre de la estrella de la mañana le dieron un compañero. Los dos se amaban, por supuesto, y juntos viajaron por el mundo buscando un lugar mejor para vivir. Finalmente regresaron al pico original en una noche nublada y tormentosa.
Al día siguiente de su regreso, Sahuatoba partió para dar su saludo habitual al Lucero de la Mañana. De repente notó que el pequeño prado cerca de la entrada a la cueva estaba cubierto de lirios blancos. Felizmente despertó a Masada quien lloró de emoción al ver la reaparición de la vegetación y cortar una flor que se transformó en una cierva. Sahuatoba lloró al recordar a la cierva que lo había amamantado y cortó otra flor que se convirtió en un ciervo macho. Cada uno corta una flor diariamente, dando lugar a una pareja de animales de cada especie. Así surgieron mamíferos, aves, reptiles, peces, etc. y se pobló el mundo. Sahuatoba y Masada tuvieron siete niños y siete niñas, cuyas parejas dieron lugar a siete razas, a medida que se extendían para ir a poblar diferentes regiones de la tierra.
- La bruja de durango
Alrededor del año 1600 en la época colonial española, una bruja con una apariencia excepcionalmente hermosa y elegante vivía en la ciudad de Durango propiamente dicha. Mantuvo una mirada feroz y oscura a su alrededor, y sobre todo, se notó que a pesar de su belleza era una mujer muy resentida con la vida. Su ira y resentimiento se basaban en parte porque nadie creía en los poderes que ella decía tener. Esta bruja, que estaba molesta y harta de tal situación decidió demostrar sus poderes convenciendo a los hombres mayores de que tenía habilidades sobrenaturales muy fuertes e indestructibles y que los ayudaría a derrotar a sus enemigos. Para demostrar su valía, esta bruja comenzó a ordenar las fechorías más crueles de la región. Ella le hizo más daño a aquellos que no habían querido obedecer sus órdenes,
La bruja disfrutó de su poder y fama durante mucho tiempo. Sus vecinos del barrio La Ciénega hacían lo que ella les mandaba, pero llegó un momento en que la gente se hartó de la bruja y se movió contra ella. Finalmente lograron que las autoridades arrestaran a la malvada mujer con la esperanza de que la oficina de la Santa Inquisición la encontrara culpable de brujería y la condenara a muerte. Las más altas autoridades eclesiásticas y civiles no sabían qué hacer con esta mujer ya que se reía de todos diciendo que era una bruja muy poderosa y que nada ni nadie podía hacerle nada. Ella afirmó que tenía un aliado muy poderoso que era el mismísimo diablo. Las autoridades decidieron envenenarla, pero el veneno que le dieron a la bruja no le hizo nada y ella seguía riéndose de ellos.
Como vieron que el veneno no le hizo nada, le dieron un vaso esmerilado, que le dieron de comer a la fuerza, pero sucedió lo mismo, el vaso no le hizo nada, y la bruja malvada se rió de ellos. Las autoridades civiles junto con un sacerdote decidieron colgarla y al mismo tiempo quemarla. Mientras ardía, la bruja se rió y lanzó maldiciones sobre todos los presentes, y un sacerdote le arrojó agua bendita para que dejara de reír. Al final, la quema funcionó y la bruja fue ejecutada. Durante muchas décadas después de la ejecución, los ciudadanos de Durango afirmaron haber visto a la bruja sobrevolar la ciudad de noche gritando maldiciones y riéndose de los de abajo. Sucederían cosas malas a raíz de estos avistamientos. Según la creencia popular, cuanto más se habla de esta bruja, más a menudo aparece.
- El invitado del más allá
A fines del siglo XIX, en la ciudad de Durango, en lo que fuera la calle del Pendiente, se encontraba la casa de Verónica Herrera, una hermosa joven hija de un rico comerciante. Llevaba un anillo de compromiso en la mano derecha, una preciosa joya tachonada de muchos diamantes que pronto la acercaría al altar. En una ceremonia inolvidable, se casaría con un joven llamado Ramón Leal del Campo, un señor de la familia Durango que afirmó descender de Don José del Campo Soberón y Larrea, el primer Conde de Súchil.
La noticia de la boda de Verónica con Don Ramón conmovió a la sociedad de Durango. La gente empezó a pensar en qué vestirían para el evento y qué regalos darían a los recién casados. La madre de la novia tuvo mucho cuidado en hacer listas de platos que satisfarían los paladares de diferentes gustos, con el fin de ofrecer una variedad de alimentos en el banquete, mostrando refinamiento en el buen comer. Un nutrido grupo de damas voluntarias, familiares y amigos de la novia emprendieron agotadoras jornadas para confeccionar flores blancas de papel crepé, con las que se formarían grandes guirnaldas para vestir de blanco el interior de la catedral donde se realizaría la boda. La casa de la novia era una gran casona con arcos en los pasillos, tres patios y más de veinte habitaciones, espacios que debían contar con la decoración adecuada para la gran recepción que siguió a la ceremonia. La familia de Don Ramón por su parte, no escatimó dinero para satisfacer las demandas y caprichos de la joven novia. La boda iba a ser el acontecimiento del siglo.
La boda se había fijado para el 5 de noviembre de ese año. Tres días antes, Verónica, en compañía de su familia y un grupo numeroso de amigos, visitó el cementerio local, el Panteón de Oriente, para las celebraciones tradicionales del Día de Muertos. Ella vio todo esto como una simple obligación; la niña no se distrajo con servicios religiosos, festivales tradicionales o conversaciones con amigos o familiares. Para ella, su obsesión era la boda, específicamente la ceremonia y los detalles de su matrimonio. Ningún otro pensamiento ocupaba su mente. Durante la visita de ese día al cementerio, Verónica tropezó con una calavera tirada en el suelo en el lado de la tumba de la que había sido tomada, quizás cuando otro difunto fue enterrado allí. Cuando la niña miró el cráneo, lo pateó con la punta del pie y dijo:
Deberías venir a mi boda. Considere esto como una invitación formal “. Luego dejó escapar una carcajada
Esa actitud irrespetuosa de Verónica hacia esos restos humanos fue considerada por quienes la presenciaron como una broma y nada más. Todos olvidaron lo sucedido y los preparativos de la boda continuaron.
El cinco de noviembre llegó rápido y toda la ciudad de Durango se emocionó.
La novia se puso su traje de novia temprano en la mañana. Una corte de asistentes y damas de honor corrigieron los detalles de su presentación para que luciera espléndida y hermosa, como una reina vestida de blanco, irradiando felicidad y alegría. Los invitados llenaron la catedral en previsión de esta gran boda. En la primera fila, cerca de los novios, se postró un caballero delgado y pálido, vestido con traje negro y su ropa, rostro y cabello mostraban señales de abundante polvo blanco. Su presencia despertó curiosidad, miedo y respeto al mismo tiempo en todos los que lo vieron. Permaneció arrodillado durante toda la ceremonia y cuando la multitud salió de la catedral, el extraño se unió a la procesión y felicitó a la pareja.
En la casa de la novia donde continuaban las fiestas, ese extraño y desconocido hombre apareció entre los invitados y nadie supo cómo llegó. La música comenzó a tocar el vals de los novios y el eco de las notas se extendió por los pasillos de la mansión. El padre de la novia con ella y la madre del novio con él, comenzaron el baile, mientras los novios continuaban con el ritual acostumbrado. Más tarde, cuando los amigos y familiares de Verónica bailaron con ella, pasándola de mano en mano, el misterioso desconocido tomó a Verónica de la mano y comenzó a bailar con ella. Preguntó:
“¿Me conoces? Soy tu invitada especial “.
La niña hizo un enorme esfuerzo por recordar a este extraño. Después de un vano y prolongado esfuerzo, respondió:
“No, lo siento, no sé quién eres”.
“Soy la persona que hace tres días invitó a su boda en el cementerio, el Panteón de Oriente”, dijo.
El rostro de Verónica se puso pálido y para el asombro de la multitud, el hombre instantáneamente se transformó de su forma humana bien vestida a un esqueleto humano delgado y erguido. La niña cayó muerta, golpeada por un paro cardíaco, y el invitado de más allá de la tumba desapareció en el lugar tan misteriosamente como había llegado. Más de cien años después y en la actualidad, todavía de vez en cuando, en la casona que se encuentra en la calle Negrete, se ve paseando a una mujer vestida de novia. Los lugareños aseguran que es el alma atormentada de Verónica Herrera que solo quiere terminar de vivir su día perfecto.
REFERENCIAS
Sitio web del estado de Durango. En español: https://durango.com.mx/category/historia-de-durango/leyendas-de-durango/page/2/
