El estado mexicano de Sonora está ubicado en la parte noroeste de la república y limita con los estados mexicanos de Chihuahua, Sinaloa, Baja California, así como con los estados estadounidenses de Arizona y Nuevo México. Es el hogar de un paisaje diverso de desiertos, altas montañas, fértiles valles fluviales y hermosas playas. También es el hogar de tres millones de personas y muchas leyendas interesantes. A continuación se muestran algunos:
1. Bobok el sapo y el fin de la gran sequía
Muchos siglos antes de la llegada de los españoles, el pueblo yaqui vivía en los desiertos del actual estado mexicano de Sonora en ocho ciudades bastante grandes. Los pueblos eran como pequeños reinos independientes que convivían en paz, compartiendo una lengua y una cultura comunes, junto con algunos recursos naturales como el agua y las zonas de caza. Hace mucho tiempo, según la leyenda, los yaquis sufrían una gran sequía y hasta sus pozos y manantiales se estaban secando. El hambre y las enfermedades pronto se extendieron por toda la patria yaqui. Cuando la situación se agravó, los gobernantes de las ocho ciudades yaquis se unieron para tratar de encontrar una solución para resolver su crisis de falta de agua. Estuvieron de acuerdo en enviar un gorrión a volar a los cielos y hablar con Yuku, el dios temperamental de la lluvia que vivía en una gran casa en las nubes. El pájaro voló hacia Yuku y le pidió que enviara lluvia a la tierra porque los yaquis tenían sed y sus tierras se estaban secando. La deidad de la lluvia aceptó a regañadientes, pero se sintió un poco molesta por la solicitud. El gorrión voló felizmente de regreso a la tierra pero nunca regresó a casa. Fue alcanzado por un rayo y arrastrado por los feroces vientos de la tormenta. Debido a que Yuku no sintió la necesidad de cumplir una promesa a un pájaro muerto, detuvo la lluvia antes de que llegara a la tierra reseca y a los desesperados humanos que tanto la necesitaban. Cuando el gorrión nunca regresó y la lluvia no llegó a nada, los 8 grandes gobernantes del territorio yaqui se reunieron nuevamente para buscar otra solución. Decidieron enviar un pájaro más fuerte, una golondrina, para hablar con Yuku. El valiente pájaro voló hasta encontrarse con el dios de la lluvia en su gran casa en el cielo y le suplicó que les diera un poco de agua a los yaquis. Yuku respondió sin dudarlo:
“Vaya sin preocupaciones y regrese con sus jefes y tenga la seguridad de que la lluvia vendrá después de usted”.
La golondrina regresó a la tierra satisfecha con la promesa de Yuku, pero como el gorrión, fue atrapada por el viento y golpeada por un rayo. No se supo más del pájaro y ni una gota de agua cayó al suelo.
Los ocho gobernantes yaquis, desesperados, optaron por otro mensajero, Bobok el sapo, que vivía en Bahkwam, un lago pantanoso poco profundo, ahora completamente seco. Los caciques se reunieron con él en Vícam, un pueblo que aún existe cerca de la actual Guaymas. Allí le encomendaron la misión. Antes de que pudiera conocer al dios de la lluvia Yuku, Bobok visitó a un viejo hechicero que vivía fuera de la ciudad. El viejo mago yaqui le dio al sapo un par de alas de murciélago para que pudiera volar hasta el reino nublado de Yuku para suplicarle a la deidad de la lluvia. Cuando llegó a las nubes, Bobok el sapo le suplicó al dios de la lluvia.
Dijo: “Señor, por favor, no trate tan mal a los yaquis. Envíanos un poco de agua para beber porque todos tenemos sed ”.
Yuku respondió de la misma manera que lo hizo con el gorrión y la golondrina. Debido a que estaba tan molesto una vez más, Yuku quería matar al sapo ya que se había deshecho de los molestos pájaros. Así que Bobok el sapo fingió abandonar el reino de las nubes, pero en cambio se escondió. De repente, el cielo se oscureció, los relámpagos atravesaron el cielo, los vientos soplaron con furia y empezó a llover. Finalmente, el agua llegó al suelo pero, sin que el dios Yuku lo supiera, la lluvia no tocó al sapo. Bobok se elevó mucho más alto que la lluvia cuando comenzó a croar. Yuku escuchó al sapo y volvió a hacer llover. El sapo de alas de murciélago guardó silencio y dejó de llover. Después de unos momentos, Bobok reanudó su cántico y se tiró al suelo. El dios de la lluvia envió un diluvio para matarlo, pero no
encontró el sapo, y así el agua humedeció todo el territorio yaqui.
Las tormentas volvieron a llenar los pozos y apagaron la sed de los yaquis. Con esta sobreabundancia de agua nació el río Yaqui. De repente, los sapos fueron numerosos y todos cantaron alegremente. Bobok le devolvió las alas prestadas al viejo mago y volvió a vivir en paz en los pantanos ahora húmedos de Bahkwam.
2. Los fantasmas de Magdalena de Kino
En el camino de la ciudad fronteriza de Nogales a la capital del estado de Sonora, Hermosillo, se encuentra una pequeña ciudad colonial llamada Magdalena de Kino. La primera misión allí fue fundada en 1687 por el padre Eusebio Francisco Kino, el hombre que da nombre a la ciudad. El padre Kino está enterrado allí en la antigua misión. Aunque la ciudad tiene una población actual de alrededor de 23.000 habitantes, debido a su edad y porque ha servido como un cruce de caminos durante muchos años, Magdalena de Kino es el hogar de muchos fantasmas y otras actividades paranormales variadas. Aquí están tres de las historias de fantasmas más populares provenientes de esta ciudad.
La primera historia de fantasmas tiene lugar en el Cementerio de Extremadura. Un hombre de mediana edad llamado Héctor Toribio Montes de Oca estaba en una cantina local bebiendo junto al sepulturero del pueblo, Camilito Cienfuegos. Don Héctor le dijo al sepulturero que no podía creer que alguien quisiera trabajar en un cementerio por la posibilidad de que le pasaran cosas malas mientras estaba allí. El trabajador del cementerio le aseguró al señor Montes que no había nada de qué preocuparse porque los muertos nunca dañarían a nadie y que estaría feliz de mostrarle su lugar de trabajo. Montes asintió y, tras unos tragos ligeros, acompañó a Cienfuegos al Cementerio de Extremadura. Era de noche y había una ligera luna creciente que hacía que la noche fuera especialmente oscura. Mientras caminaban fuera de los muros del cementerio, escucharon voces que se acercaban a ellos. Eran las voces de personas que hablaban una lengua indígena que ninguno de los hombres podía entender. De repente, tres figuras en sombras saltaron al Señor Montes y le gritaron en ese idioma desconocido. Se escapó, dejando al sepulturero allí, un poco sorprendido, al ver desaparecer las figuras en sombras. Montes corrió a la casa de su madre y se atrincheraron allí. No dejaría ese lugar durante meses. Su anciana madre lo conocía bien y le preguntó si había más en esta historia. Montes confesó que cuando era un adolescente un rico hacendado le pagó una recompensa por matar a una familia indígena que solía asaltar las tierras de la hacienda para robar comida y ganado. Puso los cuerpos en una fosa común en el desierto y no se lo dijo a nadie excepto al dueño de la hacienda. Después de confesarle esto a su madre, Montes vivió el resto de su vida como un alcohólico vagando por las calles de Magdalena de Kino. No podía vivir consigo mismo por los asesinatos que cometió muchos años antes y siempre estaba al acecho de esos fantasmas indígenas que sabía que todavía estaban alrededor para atormentarlo.
La segunda historia de fantasmas de esta pequeña ciudad colonial involucra a un inmigrante ruso y su esposa y su hermosa casa en la Avenida Cinco de Mayo. En la década de 1860, un hombre llamado Emil Kosterlitzky se unió a la Armada Imperial Rusa y desertó en Venezuela. Subió a México y terminó en Sonora. En 1871, Kosterlitzky se unió al ejército mexicano para luchar en las Guerras Apache Mexicanas y finalmente alcanzó el rango de coronel. En 1913, el coronel y su esposa Francesca compraron un terreno en la ciudad y decidieron construir una gran casa. Casi inmediatamente después de la construcción de la casa, Kosterlitzky fue capturado por revolucionarios y hecho prisionero. Fue trasladado a una cárcel en Nogales y fue liberado en 1914. Luego se llevó a su esposa e hijos y se mudó a Los Ángeles, California, donde vivió hasta su muerte en 1928. Durante todo el tiempo de su exilio en los Estados Unidos, la esposa de Kosterlitzky había estado en contacto con la mujer que vigilaba su casa, una amiga llamada Dionisia. Francesca Kosterlitzky sabía que nunca regresaría a su hermosa casa, pero prometió después de la muerte que ella y su esposo Emil nunca abandonarían la tierra y vivirían como espíritus dentro de la casa. Fiel a su palabra, la gente ha visto a dos personas de aspecto europeo a principios del siglo XX vestidas caminando por la casa como si vivieran allí y no supieran que están muertas.
La tercera historia de fantasmas de Magdalena de Kino involucra a una niña que estaba asustada por un terremoto. En 1911 la pequeña localidad fue sacudida por un temblor muy intenso que provocó grandes daños y traumatizó a la población. Inmediatamente después del terremoto, muchas personas se refugiaron en la iglesia por temor a las réplicas. Una de las personas que se apiñaba en la iglesia era Lupita Morales, de 6 años, del barrio La Industria. Cuando la gente del pueblo sintió que era seguro dejar la iglesia, salieron y notaron cavidades recién formadas en las colinas a las afueras de la ciudad. Las cuevas fascinaron a la joven Lupita y, a medida que creció, comenzó a explorarlas. Estaba convencida de que las cuevas se conectaban a túneles subterráneos más profundos que conducirían a algún tipo de otro mundo debajo de la tierra. Exploró tanto el sistema de cuevas que decidió mudarse a las cuevas y vivir en ellas cuando creciera. De adulta, Lupita se hizo conocida como Loisa del Indio y se la conocía como excéntrica y ermitaña. Cuando llegaba a la ciudad, se la veía caminando vestida con túnicas blancas. Si alguien se acercaba a sus cuevas, los maldecía y arrojaba piedras a los intrusos. La gente sabía que no debía molestarla y dejaron sola a Loisa del Indio. Después de un tiempo, la gente dejó de verla por la ciudad y asumió que había muerto. La gente hasta el día de hoy afirma verla en su antiguo barrio de La Industria flotando del suelo y asustando a los niños, todavía enojada y todavía vestida con su característica túnica blanca. Cuando llegaba a la ciudad, se la veía caminando vestida con túnicas blancas. Si alguien se acercaba a sus cuevas, los maldecía y arrojaba piedras a los intrusos. La gente sabía que no debía molestarla y dejaron sola a Loisa del Indio. Después de un tiempo, la gente dejó de verla por la ciudad y asumió que había muerto. La gente hasta el día de hoy afirma verla en su antiguo barrio de La Industria flotando del suelo y asustando a los niños, todavía enojada y todavía vestida con su característica túnica blanca. Cuando llegaba a la ciudad, se la veía caminando vestida con túnicas blancas. Si alguien se acercaba a sus cuevas, los maldecía y arrojaba piedras a los intrusos. La gente sabía que no debía molestarla y dejaron sola a Loisa del Indio. Después de un tiempo, la gente dejó de verla por la ciudad y asumió que había muerto. La gente hasta el día de hoy afirma verla en su antiguo barrio de La Industria flotando del suelo y asustando a los niños, todavía enojada y todavía vestida con su característica túnica blanca.
3. El hombre reptil
Esta historia es parte leyenda urbana, parte mito de Internet y parte avistamiento de críptidos. Entre los años 2000 y 2004 hubo muchos informes de una extraña criatura avistada cerca de San Luis Río Colorado, una ciudad de un cuarto de millón de personas en el extremo noroeste del estado de Sonora. San Luis está justo en la parte mexicana del río Colorado, al otro lado de la frontera que comparte con el estado estadounidense de Arizona. Es principalmente una comunidad agrícola al borde de uno de los desiertos más duros de América del Norte, el Desierto de Altar, donde las temperaturas de verano pueden superar los 120 °. Algunos creen que el territorio inhóspito fuera de la ciudad, que es en gran parte inexplorado y rara vez visitado, es el hogar de una criatura aún desconocida que es en parte hombre y en parte reptil. Este ser ha sido descrito como del tamaño de un hombre, de apariencia verde y escamosa y caminando erguido. Este hombre reptil ha sido visto robando pollos de los patios de residencias privadas en las afueras de la ciudad. La criatura es conocida por su capacidad para saltar varios metros cuando está asustada y huyendo. Según una fuente, un coyote, o alguien que transporta personas a través de la frontera entre Estados Unidos y México por una tarifa, vio a uno de estos reptiles humanoides grandes y erguidos en medio del desierto saltando sobre una sección de la valla fronteriza que separa a los Estados Unidos y México. En un relato, un grupo de ganaderos vio a tres de las criaturas juntas corriendo hacia el desierto. ¿Podría este reptil de tamaño humano ser una especie desconocida que ha logrado eludir a los humanos o es solo otro mito de Internet? Tú decides. Este hombre reptil ha sido visto robando pollos de los patios de residencias privadas en las afueras de la ciudad. La criatura es conocida por su capacidad para saltar varios metros cuando está asustada y huyendo. Según una fuente, un coyote, o alguien que transporta personas a través de la frontera entre Estados Unidos y México por una tarifa, vio a uno de estos reptiles humanoides grandes y erguidos en medio del desierto saltando sobre una sección de la valla fronteriza que separa a los Estados Unidos y México. En un relato, un grupo de ganaderos vio a tres de las criaturas juntas corriendo hacia el desierto. ¿Podría este reptil de tamaño humano ser una especie desconocida que ha logrado eludir a los humanos o es solo otro mito de Internet? Tú decides. Este hombre reptil ha sido visto robando pollos de los patios de residencias privadas en las afueras de la ciudad. La criatura es conocida por su capacidad para saltar varios metros cuando está asustada y huyendo. Según una fuente, un coyote, o alguien que transporta personas a través de la frontera entre Estados Unidos y México por una tarifa, vio a uno de estos reptiles humanoides grandes y erguidos en medio del desierto saltando sobre una sección de la valla fronteriza que separa a los Estados Unidos y México. En un relato, un grupo de ganaderos vio a tres de las criaturas juntas corriendo hacia el desierto. ¿Podría este reptil de tamaño humano ser una especie desconocida que ha logrado eludir a los humanos o es solo otro mito de Internet? Tú decides. un coyote, o uno que transporta personas a través de la frontera entre Estados Unidos y México por una tarifa, vio a uno de estos grandes reptiles humanoides erguidos en medio del desierto saltando sobre una sección de la valla fronteriza que separa Estados Unidos y México. En un relato, un grupo de ganaderos vio a tres de las criaturas juntas corriendo hacia el desierto. ¿Podría este reptil de tamaño humano ser una especie desconocida que ha logrado eludir a los humanos o es solo otro mito de Internet? Tú decides. un coyote, o uno que transporta personas a través de la frontera entre Estados Unidos y México por una tarifa, vio a uno de estos grandes reptiles humanoides erguidos en medio del desierto saltando sobre una sección de la valla fronteriza que separa Estados Unidos y México. En un relato, un grupo de ganaderos vio a tres de las criaturas juntas corriendo hacia el desierto. ¿Podría este reptil de tamaño humano ser una especie desconocida que ha logrado eludir a los humanos o es solo otro mito de Internet? Tú decides. ¿Podría este reptil de tamaño humano ser una especie desconocida que ha logrado eludir a los humanos o es solo otro mito de Internet? Tú decides. ¿Podría este reptil de tamaño humano ser una especie desconocida que ha logrado eludir a los humanos o es solo otro mito de Internet? Tú decides.
REFERENCIAS
nuberoja.org
asiesmexico.mex
aminoapps.com
