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La Virgen de Guadalupe: Madre de todos nosotros

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GuadalupeImagenApareció en 1531 en el cerro Tepeyac y proclamó “Soy tu madre” al humilde nativo llamado Juan Diego. En este podcast exploramos a la Virgen de Guadalupe, su relevancia y su mensaje para la humanidad.

Nuestro invitado para este podcast en una llamada de Skype desde México es Javier Magdaleno, un guadalupano de 30 años , y miembro de la Archicofraternidad de la Virgen de Guadalupe, un grupo auxiliar adscrito a la Basílica de la Virgen de Guadalupe en la Ciudad de México. Después de un breve trasfondo de la aparición del presentador del podcast, Javier habla sobre la Virgen, su mensaje y lo que ella significa en nuestros días. Esta es una imagen viva de la madre de Jesús, según lo sancionado por la Iglesia Católica, y su mensaje es de fe, amor y armonía. Magdaleno afirma que Nuestra Señora de Guadalupe ayudó a marcar el comienzo de una “civilización del amor” para reemplazar las formas basadas en el miedo de las civilizaciones anteriores de México. Al final, el mensaje de la Virgen es para toda la humanidad y cualquiera que lo necesite puede acudir a ella para obtener respuestas.

Tiene muchos nombres: Reina de México, Emperatriz de las Américas, Protectora de los No Nacidos, La Virgen Morena y Madre de Todos. Se la conoce formalmente como la Virgen de Guadalupe, una aparición exclusivamente mexicana de la Virgen María.

Apenas doce años después de la llegada de los españoles a México, el 9 de diciembre de 1531, un indio recién bautizado llamado Juan Diego caminaba cerca del cerro Tepeyac en las afueras de la Ciudad de México cuando escuchó una hermosa música que sonaba como el canto de los pájaros. Apareció una nube y luego se formó una imagen del sol alrededor de lo que parecía ser una mujer joven vestida como una princesa azteca con un manto lleno de estrellas. La mujer le habló a Juan Diego en su propio idioma, el náhuatl, y le dijo que no tuviera miedo. También solicitó que se construyera una capilla en su honor en la cima del cerro. Juan Diego bajó a la Ciudad de México para contarle al obispo de México, Juan de Zumárraga, lo que vio y escuchó, lo que luego se denominaría la Primera Aparición.

La Segunda Aparición ocurrió más tarde ese día cuando Juan Diego regresó al cerro. Le dijo a Virgin que había fallado con el obispo, pero ella le dijo que persistiera. La Virgen fue enfática en que se debía construir un templo dedicado a ella en ese cerro y que no podía volver a fallar. Juan Diego prometió volver a intentarlo y luego se retiró a su casa.

Al día siguiente, Juan Diego regresó a la residencia del obispo para suplicarle nuevamente que hiciera lo que le pedía la Señora del cerro. Zumárraga le dijo a Juan Diego que necesitaba una señal de esta misteriosa mujer, algo que le demostraría que se trataba de María, la madre de Jesucristo. Cuando Juan Diego se fue, el obispo hizo que lo siguieran, pero las personas que lo seguían lo perdieron de vista cuando cruzó un barranco y regresó con el obispo sin información sobre el cerro o la misteriosa mujer. Cuando Juan Diego regresó al Tepeyac, allí lo esperaba la Virgen. Esto se conoce como la Tercera Aparición. Juan Diego expresó su pesar por no poder convencer al obispo por segunda vez y le dijo a la reluciente mujer que el obispo pidió algún tipo de señal para demostrar que lo que decía era cierto.

Juan Diego no regresó por la mañana. Su tío, Juan Bernardino, estaba muy enfermo y Juan Diego lo atendió e incluso concertó una visita al médico. La visita a la dama de la colina estaba en su mente, pero no podía separarse de sus responsabilidades familiares. A la mañana siguiente, Juan Bernardino no se sentía mejor y le pidió a Juan Diego que fuera al pueblo y buscara a un sacerdote para que hiciera su última confesión y lo absolviera de todos sus pecados antes de morir. Juan Diego hizo lo que su tío quiso, pero para ir al pueblo tuvo que pasar por el cerro del Tepeyac. Estaba un poco reacio a hacerlo porque se perdió la hora de reunirse con la dama en la colina la mañana anterior. Cuando Juan Diego bordeó el cerro volvió a aparecer la mujer, detrás de los rayos del sol y en un chaparrón como las otras veces. Este encuentro se conoce como la Cuarta Aparición. La Virgen consoló a Juan Diego y le dijo que no había necesidad de que buscara un cura ni más médicos porque su tío ya estaba curado. En cuanto al letrero para presentar al obispo, la señora le dijo a Juan Diego que subiera a la cima del cerro y recogiera las flores en su cresta. Juan Diego ascendió al cerro Tepeyac y se sorprendió al ver rosas castellanas de colores vibrantes en plena floración en lo alto del cerro. Esto fue extraño porque era diciembre y ya habían llegado las heladas y la zona estaba desolada y desprovista de flores. Juan Diego recogió algunas de las hermosas rosas cubiertas de rocío en su capa de fibra de cactus, conocida como La Virgen consoló a Juan Diego y le dijo que no había necesidad de que buscara un cura ni más médicos porque su tío ya estaba curado. En cuanto al letrero para presentar al obispo, la señora le dijo a Juan Diego que subiera a la cima del cerro y recogiera las flores en su cresta. Juan Diego ascendió al cerro Tepeyac y se sorprendió al ver rosas castellanas de colores vibrantes en plena floración en lo alto del cerro. Esto fue extraño porque era diciembre y ya habían llegado las heladas y la zona estaba desolada y desprovista de flores. Juan Diego recogió algunas de las hermosas rosas cubiertas de rocío en su capa de fibra de cactus, conocida como La Virgen consoló a Juan Diego y le dijo que no había necesidad de que buscara un cura ni más médicos porque su tío ya estaba curado. En cuanto al letrero para presentar al obispo, la señora le dijo a Juan Diego que subiera a la cima del cerro y recogiera las flores en su cresta. Juan Diego ascendió al cerro Tepeyac y se sorprendió al ver rosas castellanas de colores vibrantes en plena floración en lo alto del cerro. Esto fue extraño porque era diciembre y ya habían llegado las heladas y la zona estaba desolada y desprovista de flores. Juan Diego recogió algunas de las hermosas rosas cubiertas de rocío en su capa de fibra de cactus, conocida como Juan Diego ascendió al cerro Tepeyac y se sorprendió al ver rosas castellanas de colores vibrantes en plena floración en lo alto del cerro. Esto fue extraño porque era diciembre y ya habían llegado las heladas y la zona estaba desolada y desprovista de flores. Juan Diego recogió algunas de las hermosas rosas cubiertas de rocío en su capa de fibra de cactus, conocida como Juan Diego ascendió al cerro Tepeyac y se sorprendió al ver rosas castellanas de colores vibrantes en plena floración en lo alto del cerro. Esto fue extraño porque era diciembre y ya habían llegado las heladas y la zona estaba desolada y desprovista de flores. Juan Diego recogió algunas de las hermosas rosas cubiertas de rocío en su capa de fibra de cactus, conocida comotilma, y bajó al corazón de la Ciudad de México para entregar este signo celestial al obispo Zumárraga. Cuando llegó al palacio del obispo para solicitar audiencia, la gente lo conocía como “el indio molesto” y se negaba a reconocerlo. Cuando uno de los guardias vio que Juan Diego llevaba algo arrebujado en su manto, se acercó a él y vio las hermosas flores. El guardia se acercó para tomar uno, pero no pudo. La rosa que intentó agarrar parecía más una ilustración que una flor real. Convencido de que Juan Diego tenía algo de importancia, el guardia le dio acceso al obispo. Cuando Zumárraga le preguntó a Juan Diego qué tenía para él, el humilde indio desplegó su manto y una variedad de hermosas rosas cayeron en cascada al suelo. El obispo y los presentes cayeron de rodillas, no solo por las flores sino por la imagen que apareció en el frente del manto de Juan Diego: la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, la que conocen los católicos reverentes hasta el día de hoy. Las autoridades eclesiásticas le quitaron el manto a Juan Diego, y ese mismo trozo de tela de cactus, que no debió durar más de 20 años, cuelga ahora en la Basílica de la Virgen de Guadalupe que ahora se encuentra en la cima de ese cerro del Tepeyac donde las apariciones. apareció.

Poco después de que se construyera una pequeña iglesia en el Tepeyac en 1532, masas de indios se convirtieron al cristianismo y se corrió la voz por toda la Nueva España de las apariciones milagrosas, la curación del tío de Juan Diego y las hermosas rosas que servían como señal del cielo. Los críticos afirman que toda la historia fue inventada y que la imagen es falsa. El hecho de que la “dama de la colina” apareció en un lugar que estaba conectado con una ex diosa azteca, que la mujer supuestamente hablaba el idioma indio y parecía un nativo hace que algunas personas se pregunten si esto no fue un truco elaborado. el proceso de conquista más fácil. Para los aproximadamente mil millones de católicos del mundo, no hay duda de que la Madre de Dios, la “madre de todos nosotros” se apareció a un humilde sirviente ese día en una colina en México.

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Los libros favoritos de Javier Magdaleno sobre el tema (no es una bibliografía formal):

Nican Mopohua de Antonio Valeriano (en español)
Aqui se cuenta… el gran acontecimiento de Jose Luis G. Guerrero (en español)
El secreto de sus ojos de Jose Aste Tomsmann (en español)
El encuentro de la Virgen de Guadalupe y Juan Diego de Fidel Gonzalez (en español)
Sugerencias Guadalupanas de Leandro H. Chitaroni (en español)
El modelo pedagogico de Nuestra Senora de Guadalupe en el Nican Mopohua de Leandro H. Chitaroni (en español)
Los dos mundos de un indio santo de Jose Luis Guerrero Rosado (en español)
Flor y canto del nacimiento de Mexico de Jose Luis Guerrero (en español)

Enlaces web rápidos de interés:

http://www.catholic.org/about/guadalupe.php
http://www.queenoftheamericasguild.org/BriefHistoryNew.html
http://www.maryourmother.net/Guadalupe.html

Nuestra Señora de Guadalupe en artes y oficios:

http://stores.ebay.com/suenosimports/Virgin-of-Guadalupe-/_i.html?_fsub=18728110&rt=nc&_pgn=1&_ipg=48

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