▷ Jesús en el cielo y la corona de espinas floreciente

Se el primero en calificar

En diciembre de 2010 equipos de televisión de toda América Latina llegaron al pueblo de Ocotlán en el estado mexicano de Jalisco. Entre ellos se encontraba el gigante de la transmisión en español Univisión, que envió un equipo de filmación de su programa “Primer Impacto” para cubrir lo que la gente de toda la región consideraba un milagro. En la Basílica de Nuestro Señor de la Misericordia sucedía algo inusual en el crucifijo principal detrás del altar, la corona de espinas en la cabeza de Jesús comenzó a brotar flores. La corona, que había sido hecha de una planta espinosa del desierto que se había torcido en un círculo, se le había quitado al Jesús cuando el padre Miguel Ángel González notó un brote que había aparecido en la parte posterior de la corona a principios de noviembre de 2010. En el momento de la filmación del episodio “Primer Impacto” sobre este evento, la corona de espinas había sido quitada del Jesús y puesta bajo vidrio y monitoreada por cámaras de seguridad. Cuando el equipo de televisión filmó el objeto sagrado, tenía varias flores rosadas parecidas a trompetas que salían de él y algunos otros brotes verdes con hojas. Fieles del pueblo de Ocotlán y las áreas circundantes formaron una línea para ver la corona, y las flores parecían muy especiales porque era la semana antes de Navidad. El sacerdote residente habló brevemente sobre la historia de esta corona de espinas específica. Fue entregado a la iglesia como regalo en 1994 por una nueva novia después de una boda. La corona se colocó al pie de la cruz y luego se movió para descansar sobre las manos orantes de una estatua de la Virgen de Dolores. De la estatua de la Virgen se trasladó al lugar que le correspondía en la parte superior de la Cuando el equipo de televisión filmó el objeto sagrado, tenía varias flores rosadas parecidas a trompetas que salían de él y algunos otros brotes verdes con hojas. Fieles del pueblo de Ocotlán y las áreas circundantes formaron una línea para ver la corona, y las flores parecían muy especiales porque era la semana antes de Navidad. El sacerdote residente habló brevemente sobre la historia de esta corona de espinas específica. Fue entregado a la iglesia como regalo en 1994 por una nueva novia después de una boda. La corona se colocó al pie de la cruz y luego se movió para descansar sobre las manos orantes de una estatua de la Virgen de Dolores. De la estatua de la Virgen se trasladó al lugar que le correspondía en la parte superior de la Cuando el equipo de televisión filmó el objeto sagrado, tenía varias flores rosadas parecidas a trompetas que salían de él y algunos otros brotes verdes con hojas. Fieles del pueblo de Ocotlán y las áreas circundantes formaron una línea para ver la corona, y las flores parecían muy especiales porque era la semana antes de Navidad. El sacerdote residente habló brevemente sobre la historia de esta corona de espinas específica. Fue entregado a la iglesia como regalo en 1994 por una nueva novia después de una boda. La corona se colocó al pie de la cruz y luego se movió para descansar sobre las manos orantes de una estatua de la Virgen de Dolores. De la estatua de la Virgen se trasladó al lugar que le correspondía en la parte superior de la Fieles del pueblo de Ocotlán y las áreas circundantes formaron una línea para ver la corona, y las flores parecían muy especiales porque era la semana antes de Navidad. El sacerdote residente habló brevemente sobre la historia de esta corona de espinas específica. Fue entregado a la iglesia como regalo en 1994 por una nueva novia después de una boda. La corona se colocó al pie de la cruz y luego se movió para descansar sobre las manos orantes de una estatua de la Virgen de Dolores. De la estatua de la Virgen se trasladó al lugar que le correspondía en la parte superior de la Fieles del pueblo de Ocotlán y las áreas circundantes formaron una línea para ver la corona, y las flores parecían muy especiales porque era la semana antes de Navidad. El sacerdote residente habló brevemente sobre la historia de esta corona de espinas específica. Fue entregado a la iglesia como regalo en 1994 por una nueva novia después de una boda. La corona se colocó al pie de la cruz y luego se movió para descansar sobre las manos orantes de una estatua de la Virgen de Dolores. De la estatua de la Virgen se trasladó al lugar que le correspondía en la parte superior de la La corona se colocó al pie de la cruz y luego se movió para descansar sobre las manos orantes de una estatua de la Virgen de Dolores. De la estatua de la Virgen se trasladó al lugar que le correspondía en la parte superior de la La corona se colocó al pie de la cruz y luego se movió para descansar sobre las manos orantes de una estatua de la Virgen de Dolores. De la estatua de la Virgen se trasladó al lugar que le correspondía en la parte superior de laCristo en el crucifijo principal de la basílica. Además del padre Miguel Ángel, el reportero de Univisión también conversó con dos feligreses sobre lo que estaban presenciando. Gerardo Moreno afirmó con calma y serenidad: “Es un mensajeporque todo esta bastante mal. Creo que esto es una señal “. Juan Manuel Núñez, un hombre mayor con lágrimas en los ojos, tembló cuando le dijo al reportero: “Soy un creyente, un creyente en Dios. Es una advertencia, una advertencia de algo “. Como la mayoría de las personas que visitaron el objeto, los lugareños entrevistados no estaban seguros exactamente de lo que estaban viendo, solo que de alguna manera estaba inspirado sobrenaturalmente y parecía subrayar sus ya fuertes creencias religiosas. El padre Miguel Ángel aseguró al público que la iglesia estaba haciendo todo lo posible para investigar el fenómeno y prometió mantener la reliquia bajo vidrio con vigilancia las veinticuatro horas del día mediante cámaras de seguridad para demostrar que la corona no estaba siendo manipulada. El programa “Primer Impacto” terminó diciendo a sus espectadores que la Universidad de Guadalajara iba a hacer una investigación científica exhaustiva de la corona y haría públicos sus hallazgos. La intrusión de la ciencia en el ámbito de la fe fue ignorada en gran medida por la multitud de personas que acudieron a la basílica para presenciar lo que afirmaban que era elsegundo milagro en Octotlán, el primero ocurrido en el mismo lugar unos 153 años antes.

El nombre “Ocotlán” proviene del idioma de los aztecas, el náhuatl, y es una combinación de dos palabras, “ ocotl ” o “pino” en inglés y “ tlan, “Que significa” lugar de “, en inglés:” Lugar de los pinos “. El pueblo se encuentra a orillas del lago de Chapala, donde los ríos Zuma y Santiago desembocan en el lago. El clima es templado, el aire es fresco y los suelos son ricos. Allí existía un próspero asentamiento indígena cuando los españoles llegaron por primera vez en 1530 y el área había estado ocupada durante mucho tiempo por los otancas, texuexes, tepehuanes y coanos. Una de las primeras grandes batallas del conquistador Nuño de Guzmán ocurrió en Ocotlán y cuando el reino nativo local fue derrotado, los españoles establecieron una presencia permanente, construyendo un hospital y una capilla dedicada a la Virgen de la Inmaculada Concepción bajo la dirección de los franciscanos. . La Virgen de Ocotlán rápidamente se hizo conocida como “La Patrona de los Indios” y el edificio para albergarla se convirtió en un lugar de peregrinaje regional.

A mediados de la década de 1840, la ciudad se había hecho conocida como un lugar de vicio y libertinaje, según cuenta la historia. Todo eso cambió abruptamente el 2 de octubre de 1847. Un terremoto masivo golpeó la ciudad destruyendo la mayoría de los edificios y haciendo que el resto fuera inhabitable. Hubo mucha miseria y muerte y los sobrevivientes en este pueblo de 1.500 personas estaban en estado de shock. Al día siguiente del terremoto, el alcalde de Ocotlán, Juan Antonio Ximénez, escribió una carta al gobernador del estado de Jalisco. La carta sobrevive. El alcalde escribe:

“Ayer, sábado 2 ^nd a las siete y media de la mañana, un fuerte terremoto, que duró más de cinco minutos se sintió en esta ciudad. Sin embargo, no causó ningún daño. La repetición, ocurriendo entre las nueve y las diez de la mañana de la misma mañana, fue terrible. En un instante, algunos de los edificios de la ciudad fueron derribados y los otros quedaron completamente destruidos o en peligro inminente de colapso.
Hasta ayer, 46 personas de ambos sexos y de distintas edades habían sido encontradas muertas, y ahora no es posible saber con certeza el número de heridos y heridos que escaparon milagrosamente de la destrucción.
No fue solo el pueblo el que sufrió esta desgracia. Lo mismo ocurrió en todos los demás lugares del municipio. Había terror y espanto por todas partes, especialmente cuando las rocas se desprendían del cerro y los animales salvajes estaban aterrorizados ”.

El último párrafo del alcalde de esta carta seguramente llamó la atención del gobernador de Jalisco. El alcalde Ximénez continúa:

“Esta mañana, Excelencia, 24 horas después de los lamentables hechos, se vio la imagen perfecta de Nuestro Señor Jesucristo en la Cruz entre el oeste y el norte, formada entre dos nubes y con una duración de media hora, tiempo en el que más de 1.500 personas. que estaban en la plaza cayeron de rodillas, haciendo actos de contrición y clamando al Señor para mostrar misericordia ”.

Lo que describió el alcalde se llamaría más tarde la aparición milagrosa de El Señor de la Misericordia, o en inglés, Our Lord of Mercy. Según los sobrevivientes del pueblo, al día siguiente del terremoto, un domingo, todos se reunieron en la Plaza de Armas de Ocotlán, para celebrar una misa al aire libre porque la iglesia en ruinas no estaba habilitada para los servicios. Una imagen de Jesús apareció en las nubes en algún momento durante la hora 9:00. La imagen ha sido descrita como de todo, desde una formación de nubes esponjosas en forma de cruz hasta una imagen perfecta y reluciente de un Cristo crucificado en cuyo rostro había una expresión que combinaba amor y tranquilidad. Se dijo que la imagen flotó hacia el noroeste antes de desaparecer lentamente. Las personas en las áreas rurales circundantes también informaron haber visto la imagen de Jesús en las nubes. La noticia de este milagro se extendió por toda la región y Ocotlán se convirtió en el foco de una nueva peregrinación para las personas que querían venerar al que se llamaba el Señor de la Misericordia. Para 1875 se construyó una nueva iglesia para honrar esta manifestación de Jesús y se expandió aún más al complejo de la basílica que existe en Ocotlán hasta el día de hoy. Con el tiempo, el evento se volvió más formalizado y documentado. En 1897, para los 50^º aniversario de la aparición, Arzobispo de Guadalajara, Pedro Loza y Pardavé, consideró que era necesario para acabar con testimonios escritos de los restantes 30 personas que fueron testigos del evento en 1847. Por la década de 1890 la mayor parte de México había oído hablar de la aparición y la palabra de la apariencia milagrosa estaba ganando interés internacional. Las autoridades de la iglesia local buscaron formalizar y legitimar aún más el evento y el 29 de septiembre de 1911 el Cardenal José de Jesús Ortiz y Rodríguez, Arzobispo de Guadalajara, firmó un documento reconociendo los testimonios escritos de 1897 y proclamando el evento de 1847 como “El Milagro de Ocotlán . ” En su pronunciamiento, el cardenal escribió:

“Debemos reconocer como un hecho histórico, perfectamente probado, la aparición de la bienaventurada imagen de Jesucristo Crucificado… y que no pudo haber sido obra de una alucinación o fraude, ya que sucedió a plena luz del día, a la vista de más más de 2.000 personas “.

Además, el Cardenal Ortíz y Rodríguez estableció una fiesta formal para reconocer a Nuestro Señor de la Misericordia. En su proclamación, el cardenal continúa:

“(La gente del pueblo) debe reunirse de cualquier manera posible, después de purificar sus conciencias con los santos sacramentos de la Penitencia y la Sagrada Comunión y jurar solemnemente en la presencia de Dios, por ellos mismos y sus descendientes, que año tras año celebrarán el 3 de octubre aniversario.”

Al año siguiente, 1912, la fiesta formal al Señor de la Misericordia comenzó, que se inicia cada mes de septiembre 20 ^º y termina en la fecha de la aparición 3 de octubre ^rd , un total de 13 días de celebración, la contemplación y la contrición.

¿Qué piensa el Vaticano de este evento? Si bien no lo reconoce formalmente, ya que tiene las apariciones de la Virgen María, Lourdes, Guadalupe y Fátima, ha dado su reconocimiento tácito de su naturaleza milagrosa. En 1997, en el 150 ^º aniversario de la aparición de Jesús en el cielo, el Papa Juan Pablo II envió una bendición apostólica al pueblo de Ocotlán se reconoce la importancia del evento. Para muchos católicos mexicanos, el primer milagro en Ocotlán es la única aparición legítima de Jesús como aparición en todo el mundo. Los peregrinos continúan visitando la basílica para ver el lugar donde tuvo lugar el evento y recientemente, para ver el segundo milagro, la corona de espinas en flor.

En el tiempo transcurrido desde la aparición de Jesús en el cielo y el brote inesperado de la corona de espinas, muchas personas se han acercado para desacreditar o “volver a explicar” lo que sucedió en Ocotlán. La Universidad de Guadalajara emitió su explicación científica para el milagro de la corona en flor a principios de 2011. En su informe integral, científicos universitarios afirmaron que la planta a partir de la cual se hizo la corona, conocida por su nombre científico, euphorbia milii– es una planta del desierto resistente que puede pasar años sin agua. Las semillas pueden permanecer inactivas durante décadas y se activan ante la menor indicación de humedad. Entonces, después de más de 15 años de estar “inactiva”, la planta de la que estaba hecha la corona “cobró vida”, presumiblemente debido a la humedad en la habitación o la fusión de las gotas de agua en la parte posterior de la cabeza de la estatua en la que corona descansada. Para los fieles, aunque la historia pueda parecer bien explicada e incluso bien intencionada, la corona de espinas en flor sigue siendo un milagro.

La aparición de Jesús en el cielo ha recibido más escrutinio a lo largo de los años simplemente porque sucedió hace mucho tiempo y no hay nada que exista de ese evento como la corona de espinas que pueda ser probada físicamente. En el programa de televisión, “Extranormal”, que se transmite por la red televisiva en español Azteca America, con sede en Los Ángeles, los presentadores discutieron la aparición de 1847 sobre Ocotlán después de un segmento documental que presenta una línea de tiempo y describe los eventos. Los científicos, un físico y un psicólogo, propusieron explicaciones estándar de alucinaciones masivas y trucos de luz en el cielo que juegan con las mentes de una población asediada y desesperada. La parapsicóloga residente del programa, Laura Rivas, dio una explicación diferente a los hechos de Ocotlán. Ella dijo que el área es el sitio de un vórtice de energía y un punto focal tonal, y muchos eventos paranormales han ocurrido en el área y ocurrirán en el área. De hecho, los franciscanos establecieron el muy popular santuario de la Virgen de la Inmaculada Concepción en Ocotlán en la década de 1530 por una razón: ya se sabía que el lugar era un lugar algo sagrado. Ya sea que alguno o algunos de los milagros sean ciertos o no, o cualquier explicación científica que se presente, los peregrinos seguirán haciendo el viaje a Ocotlán. El Jesús en el Cielo y la corona de espinas en flor siempre estarán en la memoria colectiva mexicana para conectar a los verdaderos creyentes con lo divino. Ya se sabía que el lugar era un lugar algo sagrado. Ya sea que alguno o algunos de los milagros sean ciertos o no, o cualquier explicación científica que se presente, los peregrinos seguirán haciendo el viaje a Ocotlán. El Jesús en el Cielo y la corona de espinas en flor siempre estarán en la memoria colectiva mexicana para conectar a los verdaderos creyentes con lo divino. Ya se sabía que el lugar era un lugar algo sagrado. Ya sea que alguno o algunos de los milagros sean ciertos o no, o cualquier explicación científica que se presente, los peregrinos seguirán haciendo el viaje a Ocotlán. El Jesús en el Cielo y la corona de espinas en flor siempre estarán en la memoria colectiva mexicana para conectar a los verdaderos creyentes con lo divino.