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Cuatro leyendas de la Ciudad de México

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La Ciudad de México es la capital y ciudad más grande de México. De hecho, es una de las ciudades más grandes del mundo. Es difícil hacer un recuento, pero el área metropolitana de la Ciudad de México puede contener más de veinticinco millones de personas. Los aztecas fundaron la ciudad de Tenochtitlan en el sitio de la actual Ciudad de México en 1324 y la convirtieron en la capital de su imperio. Antes de los aztecas, otros grupos indígenas vivían en pequeñas comunidades en la Cuenca de México en la que ahora se encuentra la súper ciudad moderna. Debido a la presencia humana tan prolongada e ininterrumpida, el área tiene mucha historia. Junto con la historia vienen muchas leyendas. Aquí tienes cuatro.

La monja enamorada

En la Ciudad de México colonial, a fines del siglo XVI , vivía una joven y bella mujer llamada María de Ávila. Era la menor de 3 hermanos y tenía dos hermanos mayores, Alonzo y Gil. María disfrutó de una vida de riqueza y comodidad. Su padre y su abuelo habían amasado una fortuna considerable en el comercio de galeones importando bienes de lujo de las Filipinas españolas y otras partes de Oriente. Alonzo y Gil heredarían la fortuna familiar y las empresas comerciales, mientras que María se casaría bien. Esas eran las expectativas de la sociedad de una familia destacada en el siglo XVI.Siglo Nueva España. Sin embargo, el corazón de María tenía otros planes. La hermosa joven se enamoró de un hombre mestizo llamado Arrutia que eventualmente quiso casarse con ella. Los hermanos de María, por supuesto, no aprobaron a este hombre que no tenía posición en la vida y cuyos orígenes eran desconocidos e incognoscibles. Alonzo y Gil se movieron rápidamente para terminar el romance en silencio y pagaronArrutia para salir de la Ciudad de México. El hombre se fue y como María no tenía conocimiento de estos planes para poner fin a su romance, pasó días en la casa palaciega de la familia suspirando por su amor perdido. Los hermanos Ávila sabían que Arrutia, de baja cuna, eventualmente regresaría a la ciudad, por lo que obligaron a María a ingresar a un convento cerca de la casa familiar. El convento, anexo al Templo de la Concepción, fue parte de una de las iglesias más antiguas de la Ciudad de México, construida en 1540, y aún se mantiene en pie. María entró de mala gana en el convento y se dedicó a las tareas de una novicia, hasta que un día su amor sí regresó y pronto se enteró de lo que le había pasado. Finalmente, Arrutia se presentó en el convento y quiso llevarse a su hermoso amor con él a otra parte de la Nueva España. La Madre Superiora del convento se enteró del encuentro secreto de María con su amante y tomó la decisión de enclaustrarla. María no debía recibir visitas, ni siquiera miembros de su familia. La joven monja no tomó muy en serio sus restricciones y una noche encontró una cuerda larga y decidió tomar su vida en sus propias manos. Entró al patio del convento y colocó la cuerda a lo largo de una de las ramas superiores de un robusto melocotonero. En la oscuridad de la noche, María acabó con su propia vida ahorcándose. Una joven novicia descubrió su cuerpo al día siguiente. Días después otra joven monja miraba las aguas de una fuente en el mismo patio y vio la imagen de María. Otras hermanas también comenzaron a ver la imagen de María en forma fantasmal en otras partes del convento. La Madre Superiora puso el convento en una especie de cierre hasta que los avistamientos fantasmales de la joven monja con el corazón roto amainaron. A ninguna hermana se le permitía salir de su celda después del anochecer y nadie debía estar solo en ningún momento del día. El interés amoroso de María, la joven Arrutia, se enteró de la prematura muerte de María una semana después de que sucediera y se dirigió al convento de inmediato. Mientras estaba frente al edificio, vio aparecer una imagen de María en una pared e incapaz de soportar lo que había visto, cayó muerto de un infarto. Después de la muerte de Arrutia, las monjas nunca volvieron a ver el fantasma de María, pero en años posteriores María pareció reaparecer y asustar a feligreses, clérigos y vecinos, e incluso algunos avistamientos tuvieron lugar hasta bien entrado el 21. A ninguna hermana se le permitía salir de su celda después del anochecer y nadie debía estar solo en ningún momento del día. El interés amoroso de María, la joven Arrutia, se enteró de la prematura muerte de María una semana después de que sucediera y se dirigió al convento de inmediato. Mientras estaba frente al edificio, vio aparecer una imagen de María en una pared e incapaz de soportar lo que había visto, cayó muerto de un infarto. Después de la muerte de Arrutia, las monjas nunca volvieron a ver el fantasma de María, pero en años posteriores María pareció reaparecer y asustar a feligreses, clérigos y vecinos, e incluso algunos avistamientos tuvieron lugar hasta bien entrado el 21. A ninguna hermana se le permitía salir de su celda después del anochecer y nadie debía estar solo en ningún momento del día. El interés amoroso de María, la joven Arrutia, se enteró de la prematura muerte de María una semana después de que sucediera y se dirigió al convento de inmediato. Mientras estaba frente al edificio, vio aparecer una imagen de María en una pared e incapaz de soportar lo que había visto, cayó muerto de un infarto. Después de la muerte de Arrutia, las monjas nunca volvieron a ver el fantasma de María, pero en años posteriores María pareció reaparecer y asustar a feligreses, clérigos y vecinos, e incluso algunos avistamientos tuvieron lugar hasta bien entrado el 21. vio aparecer una imagen de María en una pared y, incapaz de soportar lo que había visto, cayó muerto de un infarto. Después de la muerte de Arrutia, las monjas nunca volvieron a ver el fantasma de María, pero en años posteriores María pareció reaparecer y asustar a feligreses, clérigos y vecinos, e incluso algunos avistamientos tuvieron lugar hasta bien entrado el 21. vio aparecer una imagen de María en una pared y, incapaz de soportar lo que había visto, cayó muerto de un infarto. Después de la muerte de Arrutia, las monjas nunca volvieron a ver el fantasma de María, pero en años posteriores María pareció reaparecer y asustar a feligreses, clérigos y vecinos, e incluso algunos avistamientos tuvieron lugar hasta bien entrado el 21.siglo st .

Don Juan Manuel y el diablo

Cuando era joven de la nobleza menor de España, Don Juan Manuel de Solórzano dejó su tierra natal y llegó a la Ciudad de México en 1612. Pronto se convirtió en la mano derecha del virrey y utilizó su influencia en el gobierno para iniciar y hacer crecer negocios prósperos. en Mexico. Don Juan Manuel aumentó aún más su propio prestigio al casarse con la hermosa y joven Marina Laguna, hija de un rico minero de plata de Zacatecas. Juan Manuel y Marina tuvieron una gran vida y fueron la comidilla de la sociedad de la Ciudad de México. La pareja parecía tenerlo todo excepto por una cosa: no podían tener hijos. Juan Manuel deseaba desesperadamente una familia. Tomó la decisión de ir a un retiro al Monasterio de San Francisco para reconciliarse con Dios y hacer cualquier penitencia que fuera necesaria para asegurar la continuidad de su línea familiar. En preparación para su tiempo fuera, llamó a su sobrino adolescente capaz de venir a la Ciudad de México desde España para administrar sus negocios y ocuparse de sus asuntos en su ausencia. Tan pronto como llegó el niño, Juan Manuel fue al monasterio para hacer lo que tenía que hacer. Sin embargo, no pasó su tiempo en San Francisco completamente aislado del mundo exterior. A las pocas semanas, Don Juan Manuel había escuchado rumores de que su esposa disfrutaba de la compañía de otro hombre. Esto lo volvi loco con Don Juan Manuel había oído rumores de que su esposa disfrutaba de la compañía de otro hombre. Esto lo volvi loco con Don Juan Manuel había oído rumores de que su esposa disfrutaba de la compañía de otro hombre. Esto lo volvi loco concelos y rabia. Dejó el monasterio para buscar venganza. Como Juan Manuel no sabía quién era el responsable de arruinar su matrimonio, contó con la ayuda de una hechicera muy recomendada. La mujer era mulatacon grandes aretes de oro y un turbante rojo y estaba bien versada en la antigua magia africana que le enseñó su abuela, quien fue traída a México como esclava. La solución de la hechicera fue conjurar al mismo Satanás para ayudar a Juan Manuel con su dilema. Con unos cánticos en un idioma desconocido para este hombre de alta cuna, la mujer cumplió su promesa y en una bocanada de humo apareció el Diablo. Dio instrucciones al vengativo: Juan Manuel debía esperar frente a su casa en la calle Uruguay y apuñalar al primer hombre que pasara después de las once. Entonces, la noche siguiente, Juan Manuel esperó y salió de las sombras después de que el reloj dio las once para matar al primer hombre que vio, apuñalándolo con su cuchillo. Inmediatamente después del asesinato, el Diablo se apareció nuevamente a Juan Manuel y le dijo que había matado al hombre equivocado. Juan Manuel protestó e insistió en que había seguido al pie de la letra las instrucciones del Diablo. Entonces el diablo le dijo que lo intentara de nuevo a la noche siguiente: El primer hombre que pasara por su casa a las once de la noche iba a ser apuñalado hasta la muerte porque este hombre era el que había profanado su matrimonio. La noche siguiente Juan Manuel repitió el hecho, pero esta vez el hombre al que apuñaló era su propio sobrino adolescente. El diablo apareció de nuevo y le dijo que lo intentara de nuevo la noche siguiente. Tan angustiado y golpeado por el dolor y el remordimiento, Juan Manuel huyó al Monasterio de San Francisco para pedirle perdón a uno de los monjes y darle su penitencia. El monje le dijo que fuera a la horca y pasara tres días y tres noches rezando el rosario y eso lo absolvería de sus pecados mortales. Juan Manuel siguió el consejo de su consejero religioso y fue a la horca a hacer su penitencia. Al tercer día de oración y contrición, apareció un grupo de ángeles enojados. Los ángeles agarraron a Juan Manuel y lo subieron a la horca, haciéndole pagar el precio máximo por quitarse esas vidas y hacer un pacto con el diablo. Se dice que el fantasma de Don Juan Manuel ronda el barrio alrededor de la calle Uruguay hasta el día de hoy.

La chica fantasmal que detiene el tráfico

A fines de la década de 1990 en el barrio Colonia del Valle Centro de la Ciudad de México, comenzó a circular una historia sobre la trágica muerte de una niña local de 9 años que salió de su casa a las 2:00 am para ir a la farmacia a comprar medicamentos. por su madre enferma. La niña se fue sola a la farmacia. En la esquina de Eugenia y calle Gabriel Mancera la niña esperaba que el semáforo se pusiera rojo para poder cruzar con seguridad. Mientras estaba en medio del paso de peatones, un automóvil pasó la luz roja a una velocidad muy alta y golpeó a la niña de frente. El conductor del coche no se detuvo para ofrecerle ayuda. La niña yacía en el pavimento, luchando por aferrarse a la vida, con un dolor extremo, y nadie acudía a ella, a pesar de que ella gritaba pidiendo ayuda. En la madrugada, alguien descubrió el cuerpo de la niña camino al trabajo y la noticia de la tragedia pronto se difundió por todo el barrio. Según muchos testigos presenciales, la niña aparece en forma fantasmal cerca de esta misma intersección en el momento aproximado de su muerte para intentar frenar los autos. En algunas historias, su espíritu está enojado y quiere causar accidentes a los vehículos que atraviesan la intersección a velocidades inseguras. En un relato, se vio al fantasma de la niña lívida apuntando con el dedo maliciosamente a un automóvil que aceleraba, lo que provocó que una de sus llantas delanteras explotara. Mucha gente cree que ella quiere vengarse no solo de los deslizadores de velocidad, sino de todo el vecindario por dejarla allí después del accidente para que muera sola en la oscuridad. Incluso veinte años después, la gente del barrio Valle Centro se lo piensa dos veces antes de salir tarde en la noche cerca del cruce de Eugenia y Gabriel Mancena. Nadie quiere cruzarse con la chica fantasmal enojada.

La Bruja de Coyoacán

En la época colonial, Coyoacán era su propia ciudad separada, pero desde hace mucho tiempo ha sido devorada por la megalópolis de la Ciudad de México y ahora se considera parte de la ciudad. A fines de la década de 1700, un hombre llamado Miguel, que se decía que era el hombre más guapo de todo Coyoacán, se casó con una hermosa joven que apenas había pasado de la adolescencia. Se establecieron y querían formar una familia. Un día, el amigo de Miguel comenzó a hacer preguntas sobre su esposa. Miguel le dijo a su amigo que todo estaba bien en el frente doméstico y además de muy guapa y atenta, su esposa era una excelente cocinera. Su plato de especialidad era la moronga, un tipo de morcilla que originalmente provenía de las partes españolas del Caribe. El amigo de Miguel lo miró con cautela y le dijo que era malo comer moronga porque nunca se podía estar muy seguro de los ingredientes. Además de eso, simplemente no era saludable. El amigo le sugirió a Miguel que le preguntara a su esposa por qué siempre prepara este platillo. Entonces, al día siguiente Miguel sí le preguntó a su esposa y ella le dijo que su familia siempre lo preparaba y que era un platillo saludable porque curaba muchas dolencias diferentes y era bueno para el alma. Miguel regresó con su amigo para contarle la explicación de su esposa. El amigo se disculpó y explicó que no era su lugar para chismear, pero se hablaba por Coyoacán de que su esposa era realmente una bruja y andaba de noche matando gente y usándola para hacer la moronga. Si bien a Miguel le costaba creer esto, no podía dejar de pensar en ello. Su esposa Al día siguiente Miguel sí le preguntó a su esposa y ella le dijo que su familia siempre lo preparaba y que era un platillo saludable porque curaba muchas dolencias diferentes y era bueno para el alma. Miguel regresó con su amigo para contarle la explicación de su esposa. El amigo se disculpó y explicó que no era su lugar para chismear, pero se hablaba por Coyoacán de que su esposa era realmente una bruja y andaba de noche matando gente y usándola para hacer la moronga. Si bien a Miguel le costaba creer esto, no podía dejar de pensar en ello. Su esposa Al día siguiente Miguel sí le preguntó a su esposa y ella le dijo que su familia siempre lo preparaba y que era un platillo saludable porque curaba muchas dolencias diferentes y era bueno para el alma. Miguel regresó con su amigo para contarle la explicación de su esposa. El amigo se disculpó y explicó que no era su lugar para chismear, pero se hablaba por Coyoacán de que su esposa era realmente una bruja y andaba de noche matando gente y usándola para hacer la moronga. Si bien a Miguel le costaba creer esto, no podía dejar de pensar en ello. Su esposa y explicó que no era su lugar para chismorrear, pero se hablaba por Coyoacán de que su esposa era realmente una bruja y andaba de noche matando gente y usándola para hacer la moronga. Si bien a Miguel le costaba creer esto, no podía dejar de pensar en ello. Su esposa y explicó que no era su lugar para chismorrear, pero se hablaba por Coyoacán de que su esposa era realmente una bruja y andaba de noche matando gente y usándola para hacer la moronga. Si bien a Miguel le costaba creer esto, no podía dejar de pensar en ello. Su esposaSiempre se levantaba temprano, a veces horas antes de que saliera el sol para comenzar a preparar la comida del día y adelantarse a otras tareas. Miguel nunca estaba despierto cuando su esposa se levantó, pero al día siguiente de que su amigo le metiera en la cabeza la idea de que su esposa podía ser una bruja, Miguel se despertó temprano y espió a su esposa. Lo que vio lo asombró. En la cocina de su casa, la mujer se despojó de su propia piel y se convirtió en un orbe de luz, y luego salió flotando por la ventana, en dirección al pueblo. Miguel corrió a la casa de su amigo para contarle lo sucedido. El amigo regresó con Miguel a la casa de Miguel y ambos vieron la piel de la mujer en el suelo. El amigo de Miguel tuvo una idea: quemarían la piel para que la bruja no pudiera volver a su forma humana. Arrojaron la piel al horno. Cuando el sol empezó a salir la bruja regresó a la casa con ingredientes frescos para la moronga del día, pero no pudo encontrar su piel humana que dejó en el piso de la cocina. Cuando amaneció y los primeros rayos de luz golpearon su casa, la brillante esfera de luz que era la bruja comenzó a cambiar de color y luego a disolverse. Así terminó la vida de la Bruja de Coyoacán.

La ciudad más grande de México está llena de muchos misterios, milagros y mucha magia. Con una población tan numerosa en la misma zona durante muchos siglos, existen muchas leyendas, historias que sirven como lecciones o simplemente se repiten para entretenerse. ¿Algunas de esas historias se basan en hechos? Eso lo decide el oyente.

REFERENCIAS

Sitio web Mas por Mas

Sitio web de las Leyendas de México

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