La fecha era el 1 de diciembre de 2020. El secretario de Turismo de México, Miguel Torruco Marqués, anunció que varias ubicaciones se agregarían a la estimada lista de “Pueblos Mágicos” de México. Según Wikipedia, el Programa Pueblos Mágicos es,
“Una iniciativa liderada por la Secretaría de Turismo de México, con el apoyo de otras agencias federales, para promover una serie de pueblos del país que ofrecen a los visitantes experiencias especiales por su belleza natural, riqueza cultural, tradiciones, folclore, relevancia histórica, gastronomía, arte artesanía y gran hospitalidad. Se pretende incrementar el turismo a más localidades, especialmente a pueblos más pequeños en áreas rurales. El programa promueve la visita a pequeños pueblos rurales, donde los visitantes pueden ver artesanías indígenas, paisajes espectaculares y otros atractivos. El Gobierno creó el programa Pueblos Mágicos para reconocer lugares del país que tienen ciertas características y tradiciones que los hacen únicos e históricamente significativos, ofreciendo experiencias mágicas a los visitantes. Un ‘Pueblo Mágico’ es un lugar con simbolismo, leyendas, historia, eventos importantes, festivales, tradiciones, buena comida y compras agradables, el día a día, es decir, ‘magia’ en sus manifestaciones sociales y culturales, con grandes oportunidades para el turismo. Cada Pueblo Mágico ofrece una experiencia especial al visitante ”.
Agregado a la lista de Pueblos Mágicos en diciembre de 2020 había un lugar que estaba en la lista antes en el año 2001 pero que había sido retirado unos años después, un pueblo pequeño y único que no conocen muchas personas en todo México. Su nombre formal es Mexcaltitlán de Uribe, generalmente abreviado solo como Mexcaltitlán. El pueblo está ubicado en una isla artificial redonda en un lago que lleva su mismo nombre, en el estado mexicano de Nayarit, cerca de la costa del Pacífico. Hogar de unas 800 personas, la ciudad isleña de Mexcaltitlán se inunda periódicamente durante las cuales se utilizan botes para atravesar la isla, que tiene solo unos 1,100 pies de ancho. La inundación, junto con la dependencia de los barcos en general, le ha valido a Mexcaltitlán el sobrenombre de “La Venecia Mexicana”. Desde el aire, la ciudad parece una rosa de los vientos, La isla alberga una iglesia, un hospital, una escuela, oficinas gubernamentales y muchas casas coloridas. La gente de la isla pesca para ganarse la vida o trabaja en parcelas de tierra en el continente. Los ricos suelos cercanos producen tabaco fino apreciado en todo México y otros cultivos básicos típicos mexicanos, como el maíz. Hay muy pocos pueblos y ciudades cercanas, lo que hace que Mexcaltitlán sea algo remoto, de difícil acceso y relativamente desconocido. Aunque Mexcaltitlán se encuentra a 530 millas al noroeste de la Ciudad de México, algunos estudiosos creen que este lugar tiene una conexión directa con la Ciudad de México anterior a la Conquista, la capital azteca de Tenochtitlán. Fundada hace casi 1,000 años, muchos investigadores teorizan que Mexcaltitlán puede ser el mítico punto de origen del pueblo azteca, un lugar llamado Aztlán en las leyendas y tradiciones religiosas de los aztecas.
Los eruditos primero miran el nombre de este nuevo pueblo mágico, “Mexcaltitlán”. El nombre incluye tres palabras o fragmentos de palabras que provienen de idiomas relacionados con el náhuatl, el idioma de los aztecas o algún otro derivado del nahua. Cuando se desarma, Mexcaltitlán, tiene estas tres palabras: “Mexica”, “calli” y “titlán”. Mexcaltitlán. La palabra “mexica” es como solían llamarse los aztecas. “Calli” en muchos idiomas y dialectos nahuas, y en otros idiomas del México antiguo, siempre significa “casa” o “edificio”. El sufijo “titlán” siempre se usa para denotar un sentido de lugar en náhuatl. Entonces, para muchos investigadores, “Mexcaltitlán” significa literalmente, “El lugar de la casa azteca”. Ver que esta ciudad en esta pequeña isla artificial está a más de 500 millas del corazón del antiguo Imperio Azteca, esta es una pista curiosa que los constructores pueden haber dejado atrás.
Se encontró a los indígenas Cora viviendo en la ciudad isleña de Mexcaltitlán a mediados del siglo XVI cuando los españoles llegaron a la zona. Los coras hablaban un idioma uto-azteca similar al de los aztecas, aunque el área estaba lejos de los límites del Imperio Azteca. Los primeros exploradores españoles que llegaron a esta parte de Nayarit documentaron la leyenda de la fundación del pueblo de Mexcaltitlán, que es inquietantemente similar a la fundación de la capital azteca de Tenochtitlán, aunque sucedió siglos antes. Aquí está la historia: una tribu de vagabundos llegó a la orilla de un lago. En un afloramiento rocoso en medio del lago vieron una garza blanca brillante parada allí con una serpiente en la boca. Los nómadas tomaron esto como una señal de su dios principal para establecerse y terminar con sus generaciones de vagabundeos. La gente nadó hasta el afloramiento rocoso e hizo un pequeño asentamiento allí, y con el tiempo, a medida que la población crecía, una isla artificial se expandió desde este núcleo central, dándonos la isla artificial redonda que existe hasta el día de hoy. Como acotación al margen, en la década de 1970 se descubrió una antigua losa de piedra cerca que mostraba la escena de la garza con la serpiente en la boca. Esa piedra se encuentra ahora en un museo en Tepic, la capital del estado de Nayarit. Cuando los aztecas errantes llegaron al Valle de México en algún momento a principios del 1300, vieron un águila con una serpiente en la boca en una pequeña isla en medio del lago Texcoco y esa era una señal de su dios, Huitzilopochtli, para establecerse. allí. A pesar de que están a más de 500 millas el uno del otro y con siglos de diferencia, la similitud de las historias del establecimiento de los asentamientos de Mexcaltitlán y Tenochtitlán es demasiado similar para atribuirse a la mera casualidad. ¿Podría ser Mexcaltitlán el mítico punto de origen de los aztecas, el Aztlán de la leyenda azteca?
El episodio 18 de Mexico Unexplained ( https://mexicounexplained.com//journey-aztlan-mythical-homeland-aztecs/ ) se adentra en la historia del origen azteca con gran detalle, pero brevemente aquí, los aztecas creían que habían emergido de cuevas o un tierra hueca siglos antes de que llegaran al Valle de México para iniciar su legendario imperio. Cuando salieron de lo que llamaron Chicomoztoc, o “El Lugar de las Siete Cuevas”, los aztecas se encontraron en un paraíso al que llamaron “Aztlán”, que puede significar “el lugar de los pájaros blancos”. Esto es interesante ya que plantea una conexión con la historia del origen del pueblo de Mexcaltitlán, con la garza blanca comiéndose una serpiente en el afloramiento rocoso en medio del lago. Los primeros cronistas españoles y un códice azteca llamado en español, Los Anales de Tlatelolco, describen Aztlán como una isla en el centro de un lago en algún lugar lejano al norte o noroeste del Valle de México, donde se encontraba la capital azteca. El emperador Moctezuma II, el famoso gobernante azteca que invitó al conquistador Hernán Cortés a Tenochtitlán como su invitado de honor, una vez preparó una expedición para encontrar el mítico Aztlán en algún momento a principios del siglo XVI. Muchos historiadores creen que Moctezuma hizo esto para tratar de generar orgullo en su pueblo y distraerlo de guerras desastrosas y otras malas políticas gubernamentales que estaban causando que sus súbditos se enojaran con su gobierno. La expedición regresó a la ciudad capital azteca después de estar fuera durante aproximadamente un año y había declarado que efectivamente había descubierto la verdadera ubicación de Aztlán. La ubicación exacta de este lugar legendario o cualquier otro detalle de esta expedición no sobrevive hasta el día de hoy. Solo sabemos que la expedición se dirigió al norte y se encontraron con la mítica ciudad en el lago. ¿El grupo enviado por el emperador Moctezuma pudo haber visitado Mexcaltitlán en la lejana Nayarit?
La primera persona en hacer la conexión Mexcaltitlán-Tenochtitlán fue Alfredo Chavero, un político mexicano del siglo XIX que una vez se desempeñó como presidente de la Cámara de Diputados de México. Como arqueólogo e historiador aficionado, Chavero publicó 18 libros sobre el pasado indígena de México. Fue muy raro para su época, ya que tenía un gran interés por la arqueología mexicana y la abordó desde un punto de vista muy local, rindiendo un gran homenaje a los pueblos prehispánicos de su país y sus múltiples logros. La mayor contribución de Chavero a la historia de México provino de su consolidación y publicación de historias nativas recopiladas durante las primeras décadas de la conquista española. Su libro más referenciado fue Historia Antigua de México , o en inglés,Historia antigua de mexico, escrito en 1891. En ese momento, esta fue considerada una de las principales obras definitorias de la historia anterior a la conquista en México. Debido a su amplio conocimiento de las culturas del México antiguo, Chavero estaba muy familiarizado con la leyenda de Aztlán sobre los orígenes de los aztecas. Cuando comenzó a investigar el pueblo de Mexcaltitlán, no pudo evitar ver la conexión entre este oscuro y ruinoso pueblo de pescadores en Nayarit y las historias de la mítica patria azteca. El tiempo y la atención de Chavero se dividieron entre el tumultuoso teatro de la política nacional mexicana bajo el reinado de Porfirio Díaz y los proyectos de excavación en los principales sitios arqueológicos del centro de México, como la Pirámide de Cholula. Quería dedicar más tiempo a investigar a Mexcaltitlán pero no pudo. Pocas personas en ese momento en México compartían el intenso interés de Chavero por las historias y leyendas de los pueblos antiguos de México. Nadie investigó esto más a fondo hasta la década de 1940, cuando el arqueólogo e historiador mexicano Wigberto Jiménez Moreno retomó el punto donde lo dejó Chavero y comenzó a investigar la conexión Mexcaltitlán-Aztlán con un intenso escrutinio académico. El Dr. Jiménez, un miembro estimado de la Academia de Historia de México, creía que Aztlán era real y que Mexcaltitlán era Aztlán.
Hasta bien entrado el 21 stSiglo, la conexión Mexcaltitlán-Aztlán sigue siendo tema de debate. Algunas personas, incluidos los activistas mexicano-americanos o chicanos en Estados Unidos, no quieren creer que este pueblo de Nayarit pueda ser el punto de origen de los aztecas. Es una parte fundamental del sistema de creencias de muchos que Aztlán esté ubicado en el suroeste de Estados Unidos. Para algunos, es un imperativo político que la patria azteca exista en el antiguo territorio mexicano actualmente bajo ocupación estadounidense. Los investigadores mexicanos que no creen que los aztecas vinieran de ese lejano norte ven a Mexcaltitlán como una explicación plausible para Aztlán. Es interesante notar que, en toda su historia, nadie ha realizado excavaciones arqueológicas formales en Mexcaltitlán. El museo de la ciudad tiene algunos artefactos antiguos que fueron encontrados casualmente por los lugareños mientras excavaban en una propiedad privada o dragaban el lago, pero ninguna universidad u otro grupo académico ha llevado a cabo un trabajo arqueológico organizado en esta inusual isla artificial. Con su nuevo estatus comopueblo mágico , o “pueblo mágico” protegido, el Instituto Nacional de Antropología e Historia de México probablemente no permitirá ninguna excavación en Mexcaltitlán. Por ahora, todas las preguntas sobre las posibles conexiones de Mexcaltitlán con el mítico Aztlán deben quedar en suspenso.
REFERENCIAS
Sitio web de la Oficina Mexicana de Turismo “Pueblos Mágicos”.
“¿Es esta Tiny Island realmente el hogar perdido de los aztecas?” The Daily Beast, 24 de diciembre de 2020. https://www.thedailybeast.com/is-mexcaltitan-a-tiny-island-really-the-lost-home-of-the-aztecs?source=articles&via=rss